构溪河门户网、阆中构溪河国家湿地公园、四川构溪河湿地、构溪河自驾游露营、构溪河旅游游船、构溪河农家乐住宿、构溪河农家乐渡假村、阆中构溪河论坛、构溪河扶农柳湾露营、阆中妙高镇、河溪镇、金城乡、凉水乡、金城乡、石滩镇、二龙镇、千佛镇
请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
查看: 11667|回复: 2

秀水妙高的前天昨天与今天

[复制链接]

200

主题

232

帖子

2854

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
2854
QQ
发表于 2016-11-28 20:53:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
秀水妙高的前天昨天与今天
妙高镇乡民  张泽宏

阆苑隆州驿道忙,尤溪河水波荡漾。
妙高峰下趣闻多,古今耀池有话讲。
一、史前文化的妙高是蚩尤族的迁徙地?
1、尤溪寺的传说。
01.jpg
     我老家住在阆中市妙高镇的尤溪寺,我老家房子离尤溪寺遗址大约100多米的地方。最早的老房子是由两间瓦房六间草房形成的一个撮箕口的院落。离我家200米的北面,是一条东西贯通的构溪河,一年四季绿水长流。在我家门口50米的地方,是东西贯通的一条古驿道,驿道的对面(北偏东)100多米的地方是一大片瓦子地(我们经常在这片地里劳作),瓦子地表面是由30~40cm的土和烂瓦片组成,地表下面还有许多大石条(房屋的墙角石),我很小的时候对这里充满了神奇和遐想……。我听我们本生产队的老人王大志(他解放前当过和尚、端公;早已过世)说,“这片瓦子地很早很早以前是一座寺庙叫尤溪寺,非常高大雄伟,庙里供着一个叫蚩尤的菩萨,这个菩萨头上长了两个角。据说这个蚩尤菩萨很厉害,他与黄帝打仗,被黄帝打败了,他的后人逃到这里居住,为了纪念他,为他(蚩尤)建了这座寺庙。后来因为战乱,这个寺庙遭毁了,就成了现在的瓦子地。所以,你们家住的地名就叫尤溪寺”。
据有关资料记载,蚩尤的后人就是当今的客家族人,云南、贵州、四川到处都有。(乡民王仕泽先生回忆)
2、构溪河原名尤溪河。
构溪河原名“尤溪河”“油溪河”“佑溪河”,在阆中《明嘉靖保宁府志》和《清咸丰阆中县志》的地图中标示的是“苟溪河”,很可能是构溪河入嘉陵江口有个苟姓多的苟河坝村庄而得名,至于何时改为构造的构字,连阆中构溪乡人也不知道。《摘自构溪乡志》
实际上,构溪河源于苍溪县的龙山、月山两乡的溪流,汇集到两个双河乡,而阆中的双河乡名后变名为龙泉镇。流经构溪、千佛、石滩、凉水、妙高、新场、河溪,入漾水,全长79公里,总水面65839公顷……尤溪寺乡民王仕泽小时听说叫尤溪河、尤溪寺。2005年我撰“隆州驿小考”,调查90岁老人何高元、田光俭时,都说端公、和尚身份的王大志有知识,东岳庙办庙会行香多次伴灵官,寒林知道庙观的很多事……
3、尤溪寺是供奉蚩尤神的大寺庙。
    王大志老人传说的尤溪寺(尤其寺)是当地古人敬奉蚩尤祖先的寺庙。土改时也有人说庙里菩萨是凶神战将,是元代将小庙扩成大寺重竖的神像。明末张献中起义军打了神像,1933年战乱毁了庙宇,2015年镇政府在原址修建游客中心时,挖出了磉凳石、墙脚石、瓦片和铸铁作香碾(是庙工碾香末的槽碾)。当地老人何占富、廖由贵说,尤溪寺上下两庙在王家坪的上下坪,上庙遗址叫庙坪地,下庙遗址在现在游客中心,庙门朝向尤溪河,古时隆州驿道就是走靠河边的石板道。
说起蚩尤,《史记·五帝本记》有记载:“蚩尤凶悍,不服黄帝命令,发动叛乱,黄帝联合炎帝,征集四方军队在涿鹿郊野打败了东夷九黎首领蚩尤”。《通鉴外纪》和“东南文化”曰:“钢头铁足蚩尤12兄弟悲壮而没,其72兄弟(实为72部落)大部分融入炎黄后裔;有一部分不服管教的蚩尤人千里奔袭到了山东、福建、广西、云南、贵州、四川边缘山区,后为今天的苗族等少数民族”。《广舆记》说现贵州的三穗县、丹寨县和重庆的彭水区、湖南新化县大熊山有蚩尤庙,福建的三明市尤溪县高妙镇有尤溪河,山东汶上县、阳谷县、濮阳县有蚩尤冢,由此可见蚩尤仍为中华始祖之一。
据中国第一巫书《华阳国志》卷一“巴志”记载“黄帝,高阳之支,庶世为侯伯,其古巴、蜀、氐、羌、叟、濮、夜郎、哀牢为国。秦时以白虎为害的“板楯蛮”被阆中人范目,招募收罗朴、昝、鄂、度、夕、龚七姓人(又说是巴国属民濮、賨、苴、共、奴、獽、夷、蜑等少数民族(应是蚩尤的后裔),替高祖刘邦扫平天下,被封了“三个侯”。而当时川东北的阆中勇士多是范目的属下,他们的祖先就是中国始祖第三的蚩尤,在尤溪河畔建寺庙祭奠蚩尤是尊祖的美德。由此观之,妙高镇尤溪河边的尤溪寺就是四川唯一的蚩尤寺庙址。
二、前天的妙高是古隆州驿的中心站。
    在妙高镇有大庆庙和烽火峤村的两个烽火台古遗址,在两晋、唐、宋时,此驿是连接朝廷省州府道的驿站官道和迎送接纳鄂、渝、川、陕、甘商贾的会所(摘自于斯万年碑记),是市场繁荣,丝、盐、茶、米交易的市场,是上达长安北平,下到通南巴官方文书传递站有盐井坡村100多亩“布施公田”供粮为佐,科举学子的食宿栈(那时有首饰垭村的五六亩“学举公田”供应学子食粮),庙观和尚尼姑食粮的供应站(我老家张家下湾和阴坡岩的十多亩“常熟地”专供庙宇吃粮)。(摘自《隆州驿小考》)
三、昨天的妙高是新丰乡耀池镇的闹市。
    元明时妙高是新丰乡耀池镇的集市,《明嘉靖保宁府志》和《清咸丰阆中县志》记有耀池镇设有盐务税课局,修两志时阆中仅设十乡和十一乡,就有新丰乡,其街道整齐,耀池镇(后改东岳场)从苟溪河边延至张家山腰,驻地人口超千,集市人流过万。清光绪34年妙高为南五区,据《妙高乡志》记载:全场设大赌场一个,小赌馆十一个,茶肆4家,酒馆8家,饭食馆9家,干杂店3家,猪牛肉店4个,洋烟馆3处,中西药店、桐油桐子市、红炉市、染房、斗市、猪牛市、井盐市、蚕茧蚕丝市、把把柴市……遍布上场下街河坝边。
以东岳场为中心的集市周围,有双庙子、五瘟店、宝城宫、武福场、魏家梁、磨叉河、瓦子场、保娘庙、石鱼庙九处交互开市贸易。可以说那时的新丰乡产品流通顺畅,市场活跃,生意兴盛。全乡富豪众多,土改时统计,一乡一分为四乡(即妙高、双庙、大庆、共和乡)外,还有一些“保甲”划归凉水、红土、二龙、扶农、横梁、大垭等乡管辖。那时定成份,就有地主168户,富农69户,工商业兼地主4户……有三进院落的高家大院,8米开间的邢家祠堂,四水归堂的王家地主庄园,刘氏、廖氏、蒲氏、陈氏、鲜氏、张氏……高楼大屋,鳞次栉比。特别是柏垭塘村大地主高树屏,依仗岳池县长、国军营长的两个女婿做生意发财后,占有现在二龙、红土、玉台、凉水、妙高、河溪十多乡村近两千背谷子的良田好地,拥有庄房63处430多套间房屋,粮仓3个,佃农120户,长工29人,丫鬟、奴婢10人,长短枪9支,坐骑2匹,是阆中富豪的翘楚。(摘自《妙高乡志》)
    那时的妙高,庙观林立,有三宫(宝城宫、文昌宫、凤正宫),两院(研习传授经书的耀池、金兰)和八观三十二庙。乡间民俗文化厚重。从春节起,正月初一至初七东岳庙和龙眼观,正六的储祥观,正八的曹村观,正十三的临溪观,正十六的五瘟店都要举办年历会(又叫五瘟会、飘香庙会),抬着菩萨,游山行香。会期活动结束时,还有四方会首轮值办会,大办筵席几十桌,大碗喝酒,大块吃肉,以庆祝活动圆满结束。正月初五破五开业会,正月初九的上九节杂耍,正月十四的蚕丝会,正月十五的元霄节,二月二的鹊鸟会,四二八的药王会,五月五的端阳节,五月十五的五瘟会,六月六的晒衣会,七月七的土地会,七月十四的赏孤节(安抚孤魂野鬼),七月十五的中元节,八二六的夫子会,九月九的登山会,九月十九的观音会,还有腊八节,祭灶神等在诸多群众活动中,妙高的戏剧玩友、灯影皮搭团体都积极参与,用人伴瘟祖菩萨,伴鸡脚神,装牛头马面,穿关公袍,戴美髯须,走高脚,举旗伞,吹莽号,舞龙狮,扛戈矛,执箭戟,敲八仙鼓,赶旱魃下河,真是闲耍趣玩。有的请端公和尚颂经礼忏,烧香燃烛点土炮,放鞭炮,真是木鱼声声祈平安,香烟烛火教人善。(摘自《妙高乡志》)
四、今日的妙高是国家级构溪河湿地旅游胜地。
发源于苍溪县的构溪河(原名尤溪、佑溪、苟溪),曲折悠长的河水宛如镜面,丝毫无损地映照着两岸青山,是嘉陵江的重要支流,在妙高汇成宽水面的河道。春季桃李芬芳,夏季百鸟争鸣,秋季稻花飘香,冬季倒影翠绿,美景让人捧腹开怀,心旷神怡!
在那里约友垂钓,能捉优质鲢鲤。
有那里露宿河坝,会做美人美梦。
在那里野炊野餐,可情趣万般。
在那里住农舍旅馆,可享南山田间生活。
为什么这么丰富的古镇老场,县志古书上只有些许文字呢?这正如没人晓得彼得大帝、秦皇汉武第二代丞相一样,大多只知炎黄祖宗,不晓得始祖第三的蚩尤大帝……
在古代,庙宇文化是中国地域文化的重要标志,有什么庙,就可见什么神,供什么神,就可树当地人的什么德性,那时段中国县以下的政权组织十分松散,就只靠庙宇和场镇去聚集人群,影响人品,传承习俗,教习乡邻。靠族姓有见识的长老管理族人。故尤溪河畔尤溪寺供奉中国始祖第三的蚩尤大帝应该是可信的。1962年我担任大队团支书时,多次去该驻地生产队工作,只听说是寺庙很大,多个老人说下寺上庙是用蜿蜒盘旋而上的长廊相联(相距400多米,上下坪高低相差30多米),供奉的老爷是凶神怪菩萨,香火鼎盛。与当地的乡民王仕泽先生所听的“头上长角的大神”一样,从网上搜索与全国几个蚩尤庙供的蚩尤像差不多……(附图)。
03.jpg
    事实上,远古的阆中妙高属边远少数民族集居地,西周秦汉三国时的濮、賨、苴、夷族人就是阆中籍“汉三侯”范目率领的为刘邦平定天下的勇士,他们就是蚩尤战败后不服管制而逃亡到四川阆中的蚩尤人,据此蚩尤族后人供奉自己的祖先,为自己驻地的河流取名尤溪河,而把河畔修建的蚩尤庙取名尤溪寺就不足为怪了。
据此,在构溪河湿地中心妙高场复修蚩尤庙、关帝庙、东岳庙,弘扬中华民族尊祖效忠的尚武精神,使梦中的水乡在薄雾中飘荡,去惊醒杨柳岸那些叱咤风云尚武的往事,在缕缕轻烟中由远方回到故乡,因为尤溪寺庙,那扇谁也带不走的古门老窗,会把青山荡漾在水上;会让晚霞吻着夕阳;会让梦里遥远的蚩尤炎黄,回到妙高人的身旁。让中国最初的祖先,在阆苑大地上绽放;把构溪河湿地的旅游大戏唱响……

回复

使用道具 举报

匿名  发表于 2016-11-30 11:57:57
妙高历史文化悠久,强烈建议市政府加强保护开发妙高古镇
回复 支持 反对

使用道具

匿名  发表于 2016-11-30 22:07:29
妙高古镇故事多
回复 支持 反对

使用道具

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

热门推荐
Copyright © 2006-2014 构溪河网 版权所有归:构溪河网 法律顾问:熊律师 客服电话:18111035959/0817-6422288
快速回复 返回顶部 返回列表